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  • 佛教故乡瞻礼记

    不愧是古代文明大国,名胜古迹数不胜数,实不能一一综述。佛陀加耶的佛成道大塔,矗立在当年佛陀洗浴的尼连禅河畔,高52米的方锥形,最初为公元前三世纪阿育王所建,但现在的规模是公元十二世纪大修过,又经历改建...玄奘坐大象游行,受人贺拜,万人空巷,玄奘从此声名大振。   那烂陀寺出土的学僧洗浴的大石槽,类似现在学生宿舍的长条形洗手池,当年玄奘师也曾在此洗手洗面吧!那些一排排单间的仅有几平方米的小禅房,是当年...

    金申

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131191752.html
  • 从《阿含经》看释尊的人间性格

    ,释尊是极力反对的,如当时印度的风俗,认为恒河的水是洁净的,充满吉祥,能济度苦难,若在水中洗浴,能除人一切烦恼,是真正清净,如说:“婆罗门白佛:‘瞿昙!孙陀利河是济度之数,是吉祥之数,是清净之数。若有于中洗浴者,悉能除人一切诸恶。’尔时,世尊即说偈言:‘非孙陀利河,亦非婆休多,非伽耶萨罗,如是诸河等,作诸恶不善,能令其清净。恒河婆休多,孙陀利河等,愚者常居中,不能除众恶。其清净之人,何用洗浴为?其...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352544741.html
  • 敦煌写本《观心论》校勘

    P2460、P2657、朝鲜本改正。 [58]“功德”,原本作“所得”,今依P2657改正。 (13)又问:温室经说,洗浴众僧,获福无量。此则凭於事法,功德始成, 若唯观心,可相应不? 答曰:洗浴众生者,非世间有为事。世尊当尔[1],为诸弟子说温室经, 欲令受持洗浴之法。是故假诸世事,比喻真宗,隐说七事供养功德。 其七事者:第一净水,二者然火...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404471679.html
  • 佛学与中医学

    火气上升,上阁水热,中阁水暖,下阁水冷,随宜自取用。无别作汤,故云净水耳。”[20]《佛说温室洗浴众僧经》还规定了洗浴必备“然火、净水、澡豆、苏膏、淳灰、杨枝、内衣”[21]等七物,认为通过沐浴可以有“...频伽版),上海:频伽精舍,民国:佛说温室洗浴众僧经   22.《大藏经》(频伽版),上海:频伽精舍,民国:佛说佛医经   23.楼培敏,《佛海拾趣》,上海:上海社会科学院出版社,1993;P.151  ...

    洪嘉禾教授

    |佛教|中医|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html
  • 佛学与中医学

    《佛说温室洗浴众僧经》还规定了洗浴必备“然火、净水、澡豆、苏膏、淳灰、杨枝、内衣”[21]等七物,认为通过沐浴可以有“清净、面目端正、身体常香、肌体儒泽、口齿香好&...   21.《大藏经》(频伽版),上海:频伽精舍,民国:佛说温室洗浴众僧经   22.《大藏经》(频伽版),上海:频伽精舍,民国:佛说佛医经   23.楼培敏,《佛海拾趣》,上海:上海社会科学院...

    洪嘉禾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424564657.html
  • 六群比丘

    中的池内洗浴,他们偶以揩擦身体的砖块,边擦身,边敲击,竟然发出美妙的音乐来了,园外的人听了以为是天乐,所以很多的人群聚拥入园中,才知不过是六群比丘在洗澡;因此,佛制定比丘不得于浴时以任何东西揩擦。又有...

    圣严法师

    |持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222403554.html
  • 敦煌的浴佛节

    声势浩大、场面壮观。浴佛仪式,是佛教徒纪念佛陀诞生和供养佛陀的仪式,通常在农历四月八举行,以香水洗浴佛陀像,此风俗始于印度,从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来,三国时开始流传,南北朝时代流行各地,盛行于...

    刘艳燕

    |敦煌的浴佛节|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1038307178.html
  • 山西古塔文化系列:飞虹塔琉璃的神光(图)

    再生几分敬意。   我们从塔的南门进入,由“八”字形木梯上到一层,进入券洞,就看到塔中心铜铸的释迦牟尼,佛像高大雄伟,技艺精湛。传说佛出生时有九条龙口吐香水洗浴佛身。佛像顶部有极为精致的琉璃藻井,形成...

    佚名

    |山西古塔文化系列:飞虹塔琉璃的神光图|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1106559117.html
  • 另人向往的神圣朝拜之地--岗仁布钦山峰

    污秽。所以每年来圣湖洗浴的人摩肩接踵,他们还将圣湖的水千里迢迢带回家去,当作珍贵的礼品,馈赠亲友。圣湖有四大浴门:东为莲花浴门,南为香甜浴门,西为去污浴门,北为信仰浴门。圣湖四面还有四水之源:东面是...

    【佚名】

    |山峰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08402610060.html
  • 问:三十二相是如何来的?

    缦网相,手足指与指间有缦网之纤纬交互连络如鹅鸭) 为菩萨时。于无量世以手摩洗师长父母身。除去垢秽香油涂之。是故次得手足软相。 在行菩萨道的时候,无数世为父母师长洗浴,除去污垢,涂抹香氛。所以...

    佚名

    三十二相

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16285112311.html